如何理解“发热恶寒者发于阳；无热恶寒者发于阴”？
《伤寒论》曰：“病有发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也。”这里所谓的阴阳，当作表里看。发于阴者，应当是里证；发于阳者，应当是表证。
《金匮要略》中有段话：【师曰】病，医下之，续得下利清谷不止，身体疼痛者，急当救里；后身疼痛，清便自调者，急当救表也。
同样是身体疼痛，脉沉、自利的，为里不和，当救里，用四逆汤；脉浮，发热者，当为表不解，当救表，用麻黄汤。
这就是《内经》所谓的“察色按脉，先别阴阳”，如果阴阳莫辨，反阳为阴，反阴为阳，杀人在须臾间，可不慎哉！
发热恶寒者，发于阳，无热恶寒者，发于阴，不只是表里，还有气的偏盛偏衰。气偏盛者，病止于经络，气偏衰者，病入于脏腑。气偏盛者，气胜，气偏衰者，病胜。此气指外周经络之气，此“病胜”亦仅止于胜于表气。虽亦以表里落足，其意义不同也。
发于阴者，应当是里证；发于阳者，应当是表证。
麻黄附子细辛汤证是发与阴吧，但是他是里证吗？如果是里证，能发汗吗？有一分恶寒便有一分表证，表证也分阴阳，发热恶寒发与阳，是表阳证，麻黄汤桂枝汤证，无热恶寒发与阴，麻黄附子细辛汤及桂枝加附子汤之类的 uczsyh34927362 发表于 2022-7-25 09:45
麻黄附子细辛汤证是发与阴吧，但是他是里证吗？如果是里证，能发汗吗？有一分恶寒便有一分表证，表证也分阴 ...
这个应该是太阳与太阴同病吧？即表里同病。
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