四圣心源 求解
最近看《四圣心源》 五行生克 有 其相生相克 皆以气而不以质也 ,成质则不能生克矣。愚学浅不解 还望方家赐教。某不胜感激。这个问题看似简单,其实有深度的。我想黄师的立法之本是调气,但已经形成的疾病的治法还有未尽全言之处。 五行的联系是在功能上的,而不是器质上的,就这么简单。
个人觉得这句话在于要我们理解五行的本质,中医五行的联系是以气的运行为基础,也就是升降出入,无器不有。不要将五行给具体化实体化,五行就是一个抽象的东西,跟阴阳一样。个人浅见 人体的脏腑都老老实实的待在肚子里,怎么会相生相克呢?完全不可能嘛!
原来他们的相生相克,都是以气机运行的方式表现着。
用佛家的语言来描述一下:你看到肝脏,那是着象了,你看到的肝气的运行,恭喜你!你没有着想! 这个提法中医基础理论常有论述,就是五行生克不以物质而论而以功能而论,实际上五行是从具体的实物取象比类而产生的哲学思想,如果被原本的相束缚就不能很好地发挥比类的作用,也不能指导临床应用了。 不要死在五行生克的句下,先捡明白的看,五行古人研究几千年,到现在还有很多争论,不要太在这个问题上浪费时间。 正如三楼所说的,中医的理论偏重于说明人体的各种功能、规律以及联系,不着于外在形态。 貌似我昨天刚刚下了这本书~还有MP3版~ 五行的生克,皆以气而不以质也,成质则不能生克矣 !很直白啊!?
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