我也有这种感觉，也许是不精的原因。
好久没与老兄交流了。
胡老的方证辩证真的能包含所有疾病吗？我以前治疗一个阳痿病人，用过很多方都没有一点起色，直到有一次他因感冒来找我治疗，我用了葛根麻黄汤，误打误撞竟然阳痿有了明显改善，后来他感冒好了，改为葛根麻黄汤治疗阳痿，效果非常好。葛根汤类方治疗阳痿，黄老师的体质论虽然能很好的解释，但从方证上该如何解？病人没有一点书上该有的葛根汤证，（比如身疼，项强，头疼等等都没有）。这显然不是我病人的资料信息搜集不够，也不是方证能解释的问题，得从理论上寻找答案。
胡老临床方证效果极好，这我不否认，但有没有不效的时候？不效的时候书上还写吗？我也有很多用方证法效如桴鼓的案例，但也有很多一点效果也没有的，如果只看那些有效的方证案例，天天拿出来当故事样讲，而不想想无效为何无效，我想是难以进步的。
胡老的理论有很多错误的地方，比如说少阴属表，比如否定续命汤，我同意楼上说的：跟胡老只能學臨床用方的經驗，要學解、求答案，喜歡問為什麼，則此路不通。
hitzy:兄弟，中医本身就是主观臆断的多，所谓经方，也有很多不足之处，本身就不是科学。
胡老还算是中医里边比较科学的一个，一辈子没有出书，因为没有彻底搞明白，其实也确实搞不明白，因为不 .. (2013-08-06 11:01)
如果是以现代科学为标准来衡量哪位医生是否搞明白了经方的话，恐怕张仲景也是不明白经方的人啊。
答“葛根汤无意治疗阳痿案”：
《素问灵兰秘典论》“肾者，作强之官，技巧出焉”；《灵枢经筋第十三》”足厥阴之筋。。。。其病。。阴器不用，伤于内则不起，伤于寒则阴缩入，伤于热则纵挺不收。治在行水清阴气。”、“足少阴之筋。。。并太阳之筋而上循阴股，结于阴器。。。”；《内经》告诉我们“阴器不用”的原因，一个责之于伤于寒，一个责之于伤于热，其治疗大法，理所当然一个是行水，一个是清阴气。阳痿是什么？是"纵挺不收",是“伤于热”，当然要行水。《神龙本草经》“葛根，味甘平。主消渴，身大热，呕吐，诸痹，起阴气，解诸毒。”何为”起阴气“？行水也。所以葛根汤证除了“太阳病，项背强几几，无汗恶风”其实也可包括“阳痿”、“纵挺不收”等。近代著名中医曹颖莆所著《经方实验录》认为葛根为太阳温病主药，葛根汤为太阳温病主方，是从葛根主治热盛津伤，主消渴，身大热考虑的，所以我们可以经常向经典学习请教，方能体会中医之义趣。
仲景方证是举例，就象“六经提纲”，仲景方证，可作提纲观，如是方能“举一隅而反三隅”，如是方能“圆机活法”。
知识狭窄，未遇明师，领悟力差，此乃人生迷茫之因由。
知识狭窄，是因读书太少，起点太低，准备不足。
未遇明师，是因未能立志，无志则不求甚解，不拜明师。
领悟力差，是因不肯修行，智慧未开，灵光被蒙。
昔日周处除三害，不知今日君能否补此三课。
胡老的东西非常好用，非常实在，我个人对胡老很崇拜，他讲中医，不讲什么玄的东西，只讲实用，这和张仲景如出一辙，正如黄煌老师说的，对一件事，我们不知其所以然时，知道其然也是很不错的
伤寒论中的少阴病属表，这是正确的，何来错误之言？
仲景到底是怎么组方用药的，老实说，早就没有人明白了，那是内证的东西，甚至仲景本人说不定也只是抄一抄古方，未必知其所以然。但可以肯定的是，经方的思维不是用五行理论的，胡老等一群人讲的方证，虽然不是最好的答案，但要比讲五行直接许多，可以很快应用起来，有点像小学生要背的乘法口诀。看似可以谈到病机的五行理论，真的可以让人懂得中医吗？我觉得只是自我安慰，不过是多了一副精致的机械手臂，那是了不起的工具，但从触感上说，不如自己肉身上的手好用。
看样子，你还没学透胡老的理论。胡老的学说，除了方证还有一种叫排除法，颇似于西医的鉴别诊断。这是伤寒论本文中就有的一种思维方式，可惜后世少有人提及。如果遇到症不明显，就要进行排除到底属于哪一经，是太阳还是少阳等等，找到大方向再去找具体的方证，这个是比日本人高明的地方。
hitzy:兄弟，中医本身就是主观臆断的多，所谓经方，也有很多不足之处，本身就不是科学。
胡老还算是中医里边比较科学的一个，一辈子没有出书，因为没有彻底搞明白，其实也确实搞不明白，因为不 .. (2013-08-06 11:01)
请问什么是科学